Ibu dan Ayah Rasulullah SAW adalah Ahli Fatrah Yang Lebih Mulia Daripada Imam Wahabi

Arwah abah den kato : "Omak dan abah Rasulullah SAW itu lobih mulio dari Imam-imam Wahabi." ... kalau dongan Imam pun omak dan abah Rasulullah SAW lobih mulio, dongan ustaz-ustaz Wahabi, dongan drebar kapal teghobang, dongan cikgu geografi dongan kerani akaun tak yah nak bandinglah Hehehe

HUJJAH-HUJJAH ILMIYYAH :

- Ketika Imam Sufyan bin Uyainah (salah seorang imam Mujtahid dan termasuk guru imam Syafi’i) ditanya “ Apakah ada seorang pun dari keturunan nabi Ismail yang menyembah berhala ? Maka beliau menjawab:

لا ، ألم تسمع قوله ( واجنبني وبني أن نعبد الأصنام )

“ Tidak ada. Apakah kamu tidak mendengar firman Allah Swt “ Dan jauhkanlah aku dan keturunanku dari menyembah berhala “.

(Al Hawi lil Fatawa karya Al Imam Al Hafizh As Suyuthi Hal. 323 Juz. 3, Maktabah Syamilah)

- Allah Swt berfirman :

الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ

“ Yang melihat kamu ketika kamu berdiri (untuk sembahyang), dan (melihat pula) perubahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud “. (Q.S. As-Syu’ara’ : 218-219)

Sebagian ahli tafsir termasuk sahabat Ibnu Abbas (master ahli tafsir) mengatakan bahwa yang dimaksud dengan تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِين (perubahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud ) adalah perpindahan cahaya Nabi dari sulbi seorang ahli sujud (muslim) ke ahli sujud lainnya, sampai dilahirkan sebagai seorang nabi.

Baca disini :

مجمع الزوائد - (ج 8 / ص 395)
13819 - ص . 395 عن ابن عباس { وتقلبك في الساجدين } قال : من صلب نبي إلى نبي حتى صرت نبيا
رواه البزار ورجاله ثقات

Dari Ibnu Abbas mengenai potongan ayat :

وتقلبك في الساجدين

Dan (melihat pula) perubahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud.
Beliau berkata : Dari Sulbi seorang nabi kepada nabi yang lain hingga Engkau menjadi Nabi.

(Diriwayatkan oleh Al Bazzar dan rijal-rijalnya Tsiqot)

Imam Alusi dalam tafsir Ruhul Ma`ani ketika berbicara mengenai ayat tersebut berkata :

واستدل بالآية على إيمان أبويه صلى الله تعالى عليه وسلم كما ذهب اليه كثير من أجلة أهل السنة وأنا أخشى الكفر على من يقول فيهما رضي الله تعالى عنهما

“ Aku menjadikan ayat ini sebagai dalil atas keimanan kedua orang tua Nabi sebagaimana yang dinyatakan oleh banyak daripada tokoh-tokoh pembesar ahlus sunnah. Dan AKU KHAWATIR KUFURNYA ORANG YANG MENGATAKAN KEKAFIRAN KEDUA ORANG TUA NABI, semoga Allah meridhai kedua orang tua Nabi…”

(Ruh Al-Ma’ani : 19/138)

- Nabi Saw bersabda :

وأخرج مسلم والترمذي وصححه عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم

“ Sesungguhnya Allah Swt memilih Ismail dari keturunan Ibrahim. Dan memilih Bani Kinanah dari keturunan Ismail. Dan memilih Quraisy dari Bani Kinanah. Dan memilih Bani Hasyim dari Bani Quraisy dan memilih aku dari Bani Hasyim “ (HR. Muslim)

PERTANYAAN :

Mungkinkah Allah Swt memilihkan untuk Nabi Saw sulbi-sulbi dari orang-orang yang kotor, najis atau kafir ???

Yang pastinya kita dapat melihat ramai yang lahir dari sulbi-sulbi kotor, najis atau kafir dan mereka inilah yang banyak membida'ahkan, mensyirikkan, mengkafirkan umat Islam atas perkara khilafiyah.

SEMOGA BERMANFAAT......... WALLAHU A'LAM..............